6 октября 2022

Рождение ребенка в Елисаветграде: как это было, какие обряды проводили?

Related

Вадим Евтушенко – лучший «джокер» европейского футбола 1980-х

Он неоднократно завоевывал золотые медали и кубки в двух...

История о том, как профессор Головянко исследовал флору и фауну Кировоградщины

Кировоградская область – это живописное место, где есть большое...

Как Елисаветградский ученый Борис Завадовский стал известен во всем мире?

Завадовский Борис Михайлович уроженец Кировоградской области выдающийся ученый в...

История о том, как кировоградский ученый впервые применил хлороформный наркоз

Выходец из Кировоградщины ученый-медик Павел Парфенович Заблодский-Десятовский внес большой...

Share

В давние времена общество слишком строго относилось к женщинам. Перед ними, сообщает сайт ikropyvnytskyi, выдвигались серьезные требования, среди которых на первом месте стояло материнство. Используя фольклор, обычаи, воспитание с самого детства в голову женщины вкладывали эту обязательную программу.

Согласно народному мировоззрению, женщина должна родить столько детей, «сколько Бог дал». Поэтому в древности практически у каждой семьи было много детей. Женщины рожали 5,8 и более детей, и не всегда этот процесс был легким, ведь анестезию тогда никто не применял.

Как проходили роды

Еще в XIX-ХХ веках традиционно проводили домашние роды, на которых была только женщина и повитуха. 

Обязательно перед родами налаживали простыни, создавали с ткани занавес, им отгораживали место для родов от злых глаз.

Как только начинались схватки свекровь или другие близкие люди бежали за повитухой (в прошлом так называли акушерок). Если в семье во дворе была баня, то роженицу вели туда, где и проходил весь период схваток. Повитуха делилась всеми секретами, давала рекомендации по ускорению родового процесса.

Повитуха не только принимала роды, но и проводила много обрядовых действий: расплетала волосы женщине, отрезала пуповину специальными инструментами – топором, чтобы в будущем ребенок имел навыки к сельскохозяйственному труду.

Пуповину новорожденному перевязывали льняной нитью, чтобы было продолжение рода. Далее баба-повитуха разглаживала ручки, ножки, делала массаж животика, а также омывала тело новорожденного в специальном отваре из трав.

Обряд купания

Считалось, что это магический ритуал, ведь наши предки считали, что вода и новорожденный ребенок тесно связаны. Его проводили сразу после рождения. Купание очищало новорожденного от злых сил и духов. В емкость куда клали ребенка, наливали воду, в нее добавляли много трав, также клали зерно, хлеб и даже деньги. Чтобы девочка была привлекательна, в воду добавляли несколько капель меда. Для мальчика клали в воду сверло, чтобы был мастером на все руки и умело справлялся с домашней работой.

Если во время первого купания младенца в дом заходил посторонний человек, то он обязательно бросал монету в воду, чтобы ребенок был здоровым и счастливым.

По окончании ритуала купания воду выливали в угол дома, куда никто из чужих не смотрел.

Ритуал очищения роженицы и новорожденного

Такой обряд проводили как можно быстрее после родов. Для его проведения брали священную воду или набирали с колодца рано утром и читали над ней молитвы. Повитуха кропила ребенка этой водой и произносила молитвы.

Мать роженицы вручала дочери хлеб, соль, также сливала на руки целебную воду, которой повитуха окропляла новорожденного.

Выбор имени

Существовала достаточно яркая и важная тенденция выбора имени ребенка, чаще всего брали церковный календарь и смотрели, какой был праздник в тот день, когда родился ребенок. Также распространенным было называть малыша в честь родственников, дедушек, бабушек.

Крещение ребенка

В этом действе также принимала участие повитуха. Она гладила пеленки, отдавала ребенка кумам перед обрядом или несла его в церковь и смотрела, чтобы все шло по правилам. Перед крещением малышу в люльку  клали обереги, чеснок, соль, хлеб. Это символизировало связь ребенка с семьей, обеспечивало ему счастливую жизнь. На крестины приглашали кумовьев, гостей, приносили подарки.

Обязательно все присутствовавшие на празднике пели специальные песни, в которых выражали большую благодарность повитухе и добрые пожелания родителям и ребенку. Чтобы предостеречь ребенка от сглазов и злой силы, после крещения в кроватку клали ножницы или нож, они были хорошей защитой от злых глаз.

В настоящее время все эти обряды сильно изменились. Сейчас они носят символический характер. Все меньшее внимание уделяется отдельным обрядам и элементам.

.,.,.,.